“小孩小孩你别馋， ，， ，，，，，过了腊八就是年。。 。。 。腊八粥， ，， ，，，，，喝几天， ，， ，，，，，哩哩啦啦二十三……”当熟悉的童谣响起， ，， ，，，，，春节的脚步便近了。。 。。 。春节， ，， ，，，，，是中华民族盛大的文化狂欢， ，， ，，，，，承载着数千年的影象与情绪， ，， ，，，，，带着古老传说和壮丽民俗， ，， ，，，，，在每个中原子女心中种下团圆与希望的种子。。 。。 。
一、春节起源：多元溯源
1、祭祀起源：上古时期， ，， ，，，，，年终腊祭是春节最早的源头之一。。 。。 。人们祭祀神灵祖先， ，， ，，，，，庆祝丰收， ，， ，，，，，祈求新年福祉。。 。。 。据《尔雅?释天》纪录， ，， ，，，，，春节由虞舜兴起， ，， ，，，，，年头岁尾的祭神祭祖运动由此而来。。 。。 。
2、岁首演变：夏商周三代岁首时间差别， ，， ，，，，，夏朝正月月朔、商朝十仲春月朔、周朝冬至后第三个月。。 。。 。汉武帝太初元年公布《太初历》， ，， ，，，，，定正月为岁首， ，， ，，，，，历代沿用至1911年， ，， ，，，，，1949年夏历正月月朔定为“春节”。。 。。 。
3、农业关联：中国是农业社会， ，， ，，，，，人们依农作物生产纪律作息， ，， ，，，，，丰收的祭献和庆祝成为年度周期界标， ，， ，，，，，春节在这样的配景下逐渐形成。。 。。 。
4、年兽传说：远古时期有叫“年”的怪兽， ，， ，，，，，每隔365天到人群聚居地吃人。。 。。 。人们发明它怕红色、火光和炸响， ，， ，，，，，每年除夕便贴红春联、放炮竹， ，， ，，，，，逐渐形成过年习俗。。 。。 。
二、春节习俗：故事传承
1、扫尘：古代三尸神常向玉帝造谣生事， ，， ，，，，，玉帝让它查明人世犯乱之事并做记号， ，， ，，，，，让王灵官除夕下凡抄斩有记号的人家。。 。。 。灶王爷为救黎民， ，， ，，，，，让人们在除夕前扫尘。。 。。 。王灵官审查无果， ，， ，，，，，以后春节前扫尘习俗撒播， ，， ，，，，，寓意扫除晦气。。 。。 。
2、春联：东海度朔山有大桃树， ，， ，，，，，其东北方鬼门由神荼、郁垒镇守， ，， ，，，，，恶鬼作恶会被他们捆绑喂虎。。 。。 。厥后人们用桃木刻成他们的容貌挂门口， ，， ，，，，，再简化为在桃木板上写名字， ，， ，，，，，即最初的桃符。。 。。 。五代十国时期， ，， ，，，，，后蜀天子孟昶题写“新年纳余庆， ，， ，，，，，嘉节号长春”， ，， ，，，，，这是中国历史上第一副春联， ，， ，，，，，以后贴春联成为主要习俗。。 。。 。
3、守岁与压岁钱：有一种叫“祟”的小妖， ，， ，，，，，每年年三十夜里出来害人， ，， ，，，，，摸孩子头会让孩子生病发热、神志不清。。 。。 。人们为保�；；；；；； ；ず⒆�， ，， ，，，，，年三十晚上点亮灯火、全家守岁。。 。。 。一户姓管的人家， ，， ，，，，，孩子枕头边用红纸包的八枚铜钱（实为八仙所变）吓跑“祟”。。 。。 。因“祟”与“岁”谐音， ，， ，，，，，这钱叫“压岁钱”， ，， ，，，，，守岁习俗也撒播至今， ，， ，，，，，寓意守护家人平安。。 。。 。
三、春节传承：时代新篇
春节是中华民族古板文化的主要载体， ，， ，，，，，承载着历史影象、文化基因和民族情绪， ，， ，，，，，是凝聚力和向心力的象征。。 。。 。随着时代生长， ，， ，，，，，庆祝方法一直立异转变， ，， ，，，，，人们可通过电话、短信、微信贺年， ，， ，，，，，寓目春晚、旅游过年等新兴方法也受喜欢。。 。。 。但无论方法怎样变， ，， ，，，，，春节的文化内在和精神价值始终稳固。。 。。 。
春节， ，， ，，，，，是中华民族的文化瑰宝， ，， ，，，，，见证历史变迁， ，， ，，，，，凝聚智慧力量。。 。。 。在新时代， ，， ，，，，，让我们配合传承和弘扬春节文化古板， ，， ，，，，，让它焕发出更耀眼的光线。。 。。 。
“小孩小孩你别馋， ，， ，，，，，过了腊八就是年。。 。。 。腊八粥， ，， ，，，，，喝几天， ，， ，，，，，哩哩啦啦二十三……”当熟悉的童谣响起， ，， ，，，，，春节的脚步便近了。。 。。 。春节， ，， ，，，，，是中华民族盛大的文化狂欢， ，， ，，，，，承载着数千年的影象与情绪， ，， ，，，，，带着古老传说和壮丽民俗， ，， ，，，，，在每个中原子女心中种下团圆与希望的种子。。 。。 。
一、春节起源：多元溯源
1、祭祀起源：上古时期， ，， ，，，，，年终腊祭是春节最早的源头之一。。 。。 。人们祭祀神灵祖先， ，， ，，，，，庆祝丰收， ，， ，，，，，祈求新年福祉。。 。。 。据《尔雅?释天》纪录， ，， ，，，，，春节由虞舜兴起， ，， ，，，，，年头岁尾的祭神祭祖运动由此而来。。 。。 。
2、岁首演变：夏商周三代岁首时间差别， ，， ，，，，，夏朝正月月朔、商朝十仲春月朔、周朝冬至后第三个月。。 。。 。汉武帝太初元年公布《太初历》， ，， ，，，，，定正月为岁首， ，， ，，，，，历代沿用至1911年， ，， ，，，，，1949年夏历正月月朔定为“春节”。。 。。 。
3、农业关联：中国是农业社会， ，， ，，，，，人们依农作物生产纪律作息， ，， ，，，，，丰收的祭献和庆祝成为年度周期界标， ，， ，，，，，春节在这样的配景下逐渐形成。。 。。 。
4、年兽传说：远古时期有叫“年”的怪兽， ，， ，，，，，每隔365天到人群聚居地吃人。。 。。 。人们发明它怕红色、火光和炸响， ，， ，，，，，每年除夕便贴红春联、放炮竹， ，， ，，，，，逐渐形成过年习俗。。 。。 。
二、春节习俗：故事传承
1、扫尘：古代三尸神常向玉帝造谣生事， ，， ，，，，，玉帝让它查明人世犯乱之事并做记号， ，， ，，，，，让王灵官除夕下凡抄斩有记号的人家。。 。。 。灶王爷为救黎民， ，， ，，，，，让人们在除夕前扫尘。。 。。 。王灵官审查无果， ，， ，，，，，以后春节前扫尘习俗撒播， ，， ，，，，，寓意扫除晦气。。 。。 。
2、春联：东海度朔山有大桃树， ，， ，，，，，其东北方鬼门由神荼、郁垒镇守， ，， ，，，，，恶鬼作恶会被他们捆绑喂虎。。 。。 。厥后人们用桃木刻成他们的容貌挂门口， ，， ，，，，，再简化为在桃木板上写名字， ，， ，，，，，即最初的桃符。。 。。 。五代十国时期， ，， ，，，，，后蜀天子孟昶题写“新年纳余庆， ，， ，，，，，嘉节号长春”， ，， ，，，，，这是中国历史上第一副春联， ，， ，，，，，以后贴春联成为主要习俗。。 。。 。
3、守岁与压岁钱：有一种叫“祟”的小妖， ，， ，，，，，每年年三十夜里出来害人， ，， ，，，，，摸孩子头会让孩子生病发热、神志不清。。 。。 。人们为保�；；；；；； ；ず⒆�， ，， ，，，，，年三十晚上点亮灯火、全家守岁。。 。。 。一户姓管的人家， ，， ，，，，，孩子枕头边用红纸包的八枚铜钱（实为八仙所变）吓跑“祟”。。 。。 。因“祟”与“岁”谐音， ，， ，，，，，这钱叫“压岁钱”， ，， ，，，，，守岁习俗也撒播至今， ，， ，，，，，寓意守护家人平安。。 。。 。
三、春节传承：时代新篇
春节是中华民族古板文化的主要载体， ，， ，，，，，承载着历史影象、文化基因和民族情绪， ，， ，，，，，是凝聚力和向心力的象征。。 。。 。随着时代生长， ，， ，，，，，庆祝方法一直立异转变， ，， ，，，，，人们可通过电话、短信、微信贺年， ，， ，，，，，寓目春晚、旅游过年等新兴方法也受喜欢。。 。。 。但无论方法怎样变， ，， ，，，，，春节的文化内在和精神价值始终稳固。。 。。 。
春节， ，， ，，，，，是中华民族的文化瑰宝， ，， ，，，，，见证历史变迁， ，， ，，，，，凝聚智慧力量。。 。。 。在新时代， ，， ，，，，，让我们配合传承和弘扬春节文化古板， ，， ，，，，，让它焕发出更耀眼的光线。。 。。 。